El blog de El Master

Un amplio, profundo, documentado y riguroso artículo crimonológico sobre el caso de José Luis Calva Zepeda, el Poeta Caníbal de la Guerrero, fue publicado en la página web del Instituto Nacional de Ciencias Penales, organismo dependiente de la Procuraduría General de la República.
Click en la foto para ir directo al sitio.


El asesino descuartizador José Luis Calva Zepeda fotografiado frente al palacio de Bellas Artes junto a Verónica, su penúltima novia. Ella lo visitó cuando él convalecía en el hospital Xoco por el traumatismo craneoencefálico sufrido al ser arrollado cuando trataba de huir de la Policía.

Los homicidios, sin embargo, quedarán impunes, ya que José amaneció ahorcado con un cinturón en su celda del área de ingreso del Reclusorio Oriente del DF el martes 11 de diciembre. Según el cronotanatodiagnóstico, su muerte ocurrió a eso de las 00:00 horas de ese día. En su sangre había cocaína. El juez aún no le había dictado sentencia.
José acababa de terminar de redactar a mano la sinopsis de su novela “Caníbal, el poeta seductor”, y es el texto que debe aparecer en la contratapa del libro que su familia planea publicar (se respetan ortografía y puntuación):

“Sinopsis. ‘Los últimos momentos del caníbal seductor’
Una mujer ya en sus últimos momentos de parto abandona a su hijo en un lote baldío. Milagrosamente una perra callejera lo crió y el infante logra sobrevivir creando una resistencia sobre la vida.
El pequeño es adoptado por un viejo bibliotecario, quien le pone el nombre de Dante. este hombre lo enseña a escribir y especialmente le inculca el hábito de la lectura, teniendo como género favorito la poesía.
Dante se convierte en un poeta innato de extraordinaria calidad literaria, sin embargo, él nunca siente lo que escribe.
Su poesía es impecable, él desarrolla una personalidad magnética, carismática y avasalladora y se convierte en un conquistador empedernido, por medio de su exactitud con las letras.
Es justo en medio de una de sus aventuras en el que recuerda sus instintos, por lo que comete su primer acto de canibalismo.
A partir de aquí, el caníbal encuentra el verdadero placer. Le da por escribir poesía y comienza una serie de asesinatos seriales, dejando una huella en todas y cada una de sus víctimas: una poesía escrita sobre la piel.
Sociedad y autoridades se encuentran consternados ante esta ola de crímenes. Una mujer policía es el señuelo para encontrar al caníbal, aunque está en juego la vida misma del señuelo.
El encuentro es inevitable y una lucha sicológica se desata entre ambos.
¿Será el destino de cada uno de ellos, es una leyenda, un mito o una realidad?
El lector podrá descubrirlo ..."

Y una frase póstuma que podría ser el final de su novela (la personalidad disociada):

"Entonces el caníbal al verse rodeado, decidió tomar el camino más fácil. Así de esta forma iba a serle más sencillo iniciar su nueva vida con su muerte. Iba a buscar a su madre en otras dimensiones. Porque aquel que no tiene madre carece de origen. FIN"

Y el mensaje dejado a su madre:
"No se qué pasó por mi vida, pero me perdí, perdí todo lo que tuve y lo que tendría. Deje ir tus palabras de amor y aún más tus noches en vela por cuidar de mi ser. Mientras llorabas yo indolente callaba sin más. Tu consejo no servía ya para mí, era invencible sin darme cuenta me rodié (sic) de gente extraña que solo vino a dañarme más de lo que estaba.
Hoy aquí tras estas rejas que me aprisionan junto al silencio de estos fríos y largos pasillos te digo con el corazón entre mis manos no me dejes de ti, y sobre todo perdóname mamá."

Y el mensaje dejado a sus hermanos:
“Estoy resuelto a irme, no soporto mas el peso de mi desgracia intente perderme en el falso camino y solo consegui hundirme mas solo pido que se conserven mis letras ya que es lo unico bueno que he hecho en la vida no puedo escribir mas me voy y perdon por el dolor tan grande que les causo”.

Y algunas frases de José Calva en la última entrevista publicada tres días antes de su muerte en los periódicos Reforma y Metro. Llama la atención el hecho de que en algunas partes de esta entrevista, el poeta caníbal se disocia, separa al hombre bueno del hombre malo, dos personas en un cuerpo, se refiere al escritor como José Zepeda y al asesino como José Luis Calva:

“Soy un ser que bajo alguna situación, sin querer justificar nada, cometió un error, cometió un delito. No soy el monstruo que se me ha dibujado, soy una persona que cometió un error, que está arrepentida y que tiene el deseo de seguir viviendo, no importa si me voy a quedar 50 años aquí encerrado”.

“Nunca he estado apegado, este, yo la quiero, la respeto mucho, ella tiene sus razones de ser como es, como fue y como será... nunca la juzgué, ya en una etapa madura entendí que pues si ella era así ella sabría porque, pero nunca la juzgué, no me considero todavía en esas posibilidades de ser juzgador". (Sobre su madre)

"¿Por qué escribir eso o pensar eso?, puedo decir lo mismo de 'Krish, El Aprendiz de Mago', que es una de mis novelas, y no por eso soy Merlín.
"El escritor tiene la libertad, imagínate que como periodista escribes sobre el caníbal, y llegas a tu casa en la noche y cometes un acto de canibalismo, no, tenemos la libertad de profesión, qué es lo que puedes escribir para que no piense mal la gente". (Sobre escritos en los que habla de la muerte o antropofagia).

C. no quiere volver a ver el suéter Gap color magenta y el paraguas con mango de madera laqueada. Se enamoró de José Luis Zepeda y vive pensando que pudo haber sido la siguiente víctima de Caníbal, el poeta seductor.

(Gracias a Sofía S.)

El poeta descuartizador mexicano y presunto antropófago José Calva Zepeda es un aprendiz frente a Jeffrey Dahmer, uno de los asesinos en serie, "taxidermista", pica-carne y caníbal más famosos de la historia. Mató a unos 17 hombres, la mayoría homosexuales, negros, latinos y asiáticos a principios de los años 90 en Estados Unidos. Los contactaba en la calle o en bares gay, los invitaba a su departamento, los drogaba con sedantes en bebidas, los degollaba, a alguno le perforó el cráneo con un taladro, cometía actos necrofílicos, fotografiaba los cuerpos, los desmembraba, guardaba cabezas y genitales como trofeos, carne humana en el refrigerador, se alimentaba con ella, probaba diversos ácidos para desintegrar los despojos humanos en tambos, el calor de las vísceras le fascinaba, se masturbaba frente a los cráneos, en fin, pocos sicópatas pueden presumir un historial semejante y no sólo eso, una infancia y adolescencia de lo más abyectas, antisociales y disparatadas. Fue condenado a cadena perpetua por sus crímenes y asesinado por otro reo en una cárcel de Wisconsin en 1994. Era un preso modelo, qué ironía. A continuación, una extensa entrevista sin desperdicio de la NBC con Dahmer, quien intenta explicar sus emociones y sus motivaciones. En esta liga hay una síntesis del caso del Carnicero de Milwaukee y aquí un generoso artículo en Crime Library.

José Calva Zepeda actuando sus monólogos "Réquiem por un alma en pena" y "La muerte viaja en el Metro" durante las festividades de Día de Muertos el 31 de octubre del 2006 en la explanada de la cabecera municipal de Ecatepec de Morelos, Estado de México.

El asesino descuartizador y cocainómano José Calva Zepeda, conocido también como el Poeta Caníbal o el Caníbal de la Guerrero, ha solicitado una máquina de escribir desde su celda del Reclusorio Oriente en la Ciudad de México.

“¿Poeta o caníbal?, ¡he ahí la cuestión!”, me imagino que exclamaría Calva Zepeda de pie, mirando a través de las barras de su estancia, con voz impostada y exagerando su actuación ante la mirada de pánico (o entretenida) de custodios y compañeros de celda. (Así lo describen quienes lo vieron actuar sus obras de teatro y monólogos).

No ha quedado claro cuál será el tema del libro, pero el abogado fugaz del caníbal ha dicho que su cliente pretende escribir “su historia”.

Si se trata de alguna autobiografía o novela no ficticia sobre los homicidios que le imputan, tendrá la fortuna de haber sido detenido en México, ya que en Estados Unidos la ley prohíbe a los homicidas lucrar, cobrar regalías y beneficiarse económicamente de sus crímenes.

Siendo él el único depositario de los derechos de su obra intelectual, no tendrá que enfrascarse en líos legales como el de su colega alemán, el antropófago Armin Meiwes, El Caníbal de Rotemburgo, quien demandó a través de su abogado hace un par de años a los realizadores de una película basada en su vida.

El caso del Poeta Caníbal ejemplifica de manera práctica, protagónica y extrema, la simbiótica relación que existe entre literatura y nota roja, las letras y las drogas.

Reservas tenemos sobre la calidad de la obra si es que llega a concluirla y publicarla, pero no tengo duda de que será un fetiche y objeto de culto como lo han sido los discos y canciones de Charles Manson, los autorretratos de John Wayne Gacy, los cuadros y libros de Gregorio Cárdenas, los poemas de Gary Gilmore, y en general, la obra artística de asesinos famosos.

El ahora famoso poemario de José Zepeda titulado “Caminando ando“, de la desconocida editorial The Orion, es en realidad una gacetilla, un folleto de pensamientos, versos sin métrica y aforismos. Desde la presentación de la obra, José Zepeda, el poeta caníbal, nos prepara para lo que hemos de encontrar más adelante: se dice ferviente admirador de Jaime Sabines, Paulo Coelho y Pablo Neruda.

Quizá los críticos literarios mexicanos lo hubieran tomado más en serio si entre sus influencias literarias hubiera mencionado a Yeats, Bukowski, Paz, Elizondo, Cuesta, incluso Pacheco, sin embargo el equipaje literario de Calva Zepeda parece estar circunscrito a los libros esotéricos y de autoayuda de Sanborns (que solía frecuentar), antologías baratas, libros condensados, artículos de Selecciones del Reader’s Digest, y programas de la televisión.

A pesar de la intrascendencia de su obra, nos volcamos sobre ella para devorarla tal y como lo hicimos con las obras de teatro y los escritos del multihomicida coreano-norteamericano Cho Seung, autor de la masacre de Virginia Tech (publicados en www.thesmokinggun.com), buscando mensajes ocultos, revelaciones entre líneas, claves que nos permitieran conocer el origen y las motivaciones del acto criminal, pero no lo conseguimos, la única conclusión es que en el ser humano subyacen ambas posibilidades: poeta y caníbal, he ahí la cuestión...

Más adelante publicaremos extractos de sus obras y más fotos del poeta caníbal, sin embargo adelantamos este texto dado el gran número de lectores que nos reclamaron no haber comentado nada sobre el primer caníbal de la historia negra mexicana.

Litros de sangre, mutilaciones, tripas y descuartizados, son algunos de los elementos con los que se ha satanizado al cine Gore, pero en realidad este género no se limita sólo a filmes espeluznantes, sino también se utiliza como vehículo de expresión artística, crítica social e incluso, como aditamento de las más hilarantes comedias.
Este estilo fílmico, cuya especialización se ha gestado en círculos subterráneos de distribución, producción y consumo, se abordará del lunes 9 al viernes 13 de octubre en la Semana de la Comunicación 2006 organizada por el Colegio de Comunicación de la Universidad del Claustro de Sor Juana (UCSJ), ubicada en Izazaga Núm. 92, Centro Histórico, a un costado del metro Isabel la Católica. Entrada libre.
El tema de este año será Pensar con las vísceras: Diálogos sobre cine Gore desde la comunicación. A lo largo de cinco días se analizará el género Gore –conocido también como Splatter– desde la perspectiva de producción y de las disciplinas que integran el estudio en Comunicación Audiovisual: antropología visual, psicológica y estética, donde participarán especialistas y fans del mundo underground.
La exhibición de las películas: Vestigios de Takashi Mikke (lunes), Holocausto Caníbal de Ruggero Deodato (martes), Nekromantik de Jorg Buttgereit (miércoles), Little Otik de Jan Svankmajer (jueves) y Alucarda de Juan López Moctezuma (viernes), estarán a cargo del video club Proyección Videodromo. Las proyecciones se realizarán en el Aula Magna, de 15:00 a 18:00 horas.
Más información en la Subdirección de Prensa de la UCSJ a los teléfonos 51-30-33-69, directo, y 51-30-33-00, ext. 3427, prensa@ucsj.edu.mx, con la Lic. Lourdes Barrera Díaz.

Son los mensajes más provocadores que he escuchado en mucho tiempo: suicídate y salva al mundo; come carne humana, salva a los animales. Con consignas como las anteriores, la Iglesia de la Eutanasia, con sede en Estados Unidos -pero con muchos seguidores en todo el mundo- promueve el suicidio, el aborto, el canibalismo y la sodomía (sexo sin embarazo) para "devolver el equilibrio al universo". Incluso ofrece recetas de cocina que explican cómo desangrar, limpiar y filetear un cadáver. En realidad no es una religión sino una crítica a la religión, pero bastante bien fundamentada. Con muchos elementos que rayan en lo pornográfico. Escandaliza. El "reverendo Chris Korda", travesti fundador de esta iglesia, es también dj, músico, fotógrafo, videoasta, instalador, performancero, escritor y...bueno, ustedes decidan qué más.., mmm, el concepto me parece inteligente y divertido, ¿quieren afiliarse?

Armin Meiwes al recibir la condena de 8 años y medio de prisión en un tribunal de Kassel, Alemania. (AP)
"¿Qué pensarían los sobrevivientes de los Andes?"

Hace unos días, un lector me envió el link de un artículo sobre el fallo de un tribunal contra la exhibición de una película basada en la historia de Armin Meiwes, el Caníbal de Rotemburgo. ¡Ahora solo falta que los asesinos puedan registrar sus crímenes como propiedad intelectual con derechos de autor!